一、阅读下面的材料，根据要求写作。
《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇小说。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。
小王子是一个超凡脱俗的仙童，他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情。小王子告别小行星，开始了遨游太空的旅行。他先后访问了六个行星，各种见闻使他陷入忧伤，他感到大人们荒唐可笑、太不正常。只有在其中一个点灯人的星球上，小王子才找到一个可以作为朋友的人。但点灯人的天地又十分狭小，除了点灯人他自己，不能容下第二个人。在地理学家的指点下，孤单的小王子来到人类居住的地球。语文阅刊(yuwenyuekan)
小王子发现人类缺乏想象力，只知像鹦鹉那样重复别人讲过的话。小王子这时越来越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后来，小王子遇到一只小狐狸，小王子用耐心征服了小狐狸，与它结成了亲密的朋友。小狐狸把自己心中的秘密——肉眼看不见事物的本质，只有用心灵才能洞察一切——作为礼物，送给小王子。用这个秘密，小王子在撒哈拉大沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的帮助下离开地球，重新回到他的B612号小行星上。
童话描写小王子没有被成人那骗人的世界所征服，而最终找到自己的理想。这理想就是连结宇宙万物的爱，而这种爱又是世间所缺少的。因此，小王子常常流露出一种伤感的情绪。作者圣埃克絮佩里在献辞中说：这本书是献给长成了大人的从前那个孩子。语文阅刊(yuwenyuekan)
《小王子》不仅赢得了儿童读者，也为成年人所喜爱，作品凝练的语言渗透了作者对人类及人类文明深邃的思索。它所表现出的讽刺与幻想，真情与哲理，使之成为法国乃至世界上最为著名的一部童话小说。
班级举行读书会，请围绕上述材料展开讨论。有人认为，小王子身上透露出的是人类的寂寞；也有人认为，小王子展现的是最美好的童年纯真；还有人认为，《小王子》蕴含的真谛是对善良和真情的追求……请结合你的感受和思考写一篇发言稿或读后感。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不要透露个人信息，不少于800字。
1．永葆童真和初心。成人们慢慢在社会里失去了童真的心灵，忘却了什么是重要的，不知道自己在追求什么。大人们反而不如孩子们清楚。
2．认定了就不放手，因为你是我的玫瑰。只要故事里小王子守护着玫瑰，玫瑰还陪着小王子，我们就有理由相信此刻陪在身边的就是彼此的玫瑰。
3．驯养就是彼此需要。每个人对于另一个人都是唯一的，朋友其实是相互驯养的过程。语文阅刊(yuwenyuekan)
4．路途遥远，好好告别。生死其实不是相互对立的，如果一个人死之后仍被人记在心中，那么他就不算是真正意义上的死亡。
5．你不需要变成自己不喜欢的大人。可能也就是因为想要活成别人眼里的成功模样，所以，我们只得拼了命的往上爬。尽管在向上的过程中变成了连自己都不喜欢的大人，但符合大众定义的标准就好了吧?
友善，是一个人更好地融入社会的前提，是社会风气良好的重要标志，是中华民族的传统美德之一。友善是“希望工程”，是“送温暖”活动，友善是光明与和平的使者!
法国作家安托万·德·圣埃克苏佩里于1942年写的短篇小说《小王子》，书中以一位飞行员作为故事的叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目，愚妄和死亡教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。也是因为小王子对飞行员的友善，才让飞行员懂得只有用心灵才能看得清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。语文阅刊(yuwenyuekan)
小王子在六个星球的历险中，他遇见了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、扳道工、商贩、狐狸以及我们的叙述者飞行员本人，面对不同的人，他都微笑友好地打招呼，体现了他的友善，这种品质难得珍贵。《小王子》的故事简单，却也如水般澄澈透彻，让人心生暖意，也体现了社会主义核心价值观的友善。
生活如同一面镜子，你对它笑，它也会对你笑;你对它哭，它也会给你一副沮丧的脸。同样，你付出的是友善，得到的也会是友善。因为友善，水绕山转，鸟立树啼，蝶绕花舞，世界变得美丽多姿。珍珠散发的光芒，不像钻石那样眩目，不像黄金那样庸俗，但柔和而高贵，如同哲人脸上友善的笑。
周文王善待他人，赢得民心，最终成就帝王之业;孔子善待别人，以“仁”为本，最终享誉中外;宋庆龄善待他人，平易近人，最终树立了慈祥的国母形象。相反，有些人妄想用暴力和凶残来征服别人，最终却落得身败名裂的可耻下场。君不见秦二世凶残野蛮，企图以暴力征服人们，却落得身死国灭的下场;君不见秦桧阴险狡诈，一生总在陷害别人，最终却被人们钉在历史的耻辱柱上。语文阅刊(yuwenyuekan)
学会友善是人类相处的秘密。友善是相互间一句亲昵的问候，是那“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中所蕴含的无限相思情。友善同时也蕴藏在那“在天愿作比翼鸟，在地愿为连里枝”的海誓山盟中。我想，亲情、友情、爱情是都需要用友善去维系的。在现代社会中，竞争激烈，人才辈出，合作和竞争二者必不可分。合作中需要体现出的即为友善，双方利益相通，彼此间用心去沟通和交流，才能在商业竞争中成为最后的赢家。语文阅刊(yuwenyuekan)
学会友善，让人生多点友善，少一点套路，让社会多一点温馨，让世界变得更加美好!
二、阅读下面的材料，根据要求写作。
人生须知负担当的苦处，才能知尽担当的乐趣。——梁启超
尽管担当有时使人厌烦，但不履行担当，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度担当感。——李奥贝纳
“担当”在词典里的意思是“接受并负起责任”。担当是一种态度，也是一种行动。担当可以为自己、他人，也可以为国家、民族……语文阅刊(yuwenyuekan)
请根据以上材料，选准角度，自选文体（诗歌除外）自定立意，自拟题目。不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。不少于700字。
【审题立意】
何谓“担当”？担当是一种态度。它需要我们有“铁肩担道义”的气魄，有舍我其谁的大公大勇之心，不计较得失，不踌躇功过，不在乎流言，让自己成为基石，担当起家庭、社会、民族、国家赋予我们的使命。不躲避、不推诿、不迷失，坦荡荡，此乃大丈夫也。
怎样“担当”？担当需要勇气，更需要行动、能力和智慧。担当不仅仅是匹夫逞一时之勇，莽夫抒一时之气，逞一时之能，它更需要我们有敏锐的判断，有坚实的双肩。
围绕“担当”如何选材？回溯历史，烛之武、触龙、蔺相如、谭嗣同等等，用智慧和巧言来担当国家的危难，司马迁用忍辱负重、用史记来担当历史赋予他的良史之职，谭嗣同用流血为中国之变法担当起自己的历史使命，鲁迅用如椽大笔担当起刺破黑暗的重任。今天，面对国外叫嚣的反华势力，中国人怎样挥舞爱国的大旗，怎样担当起匹夫的责任。面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状，青年人应该有怎样的担当。面对父母，面对生活的重负，啃老族是否还在襁褓中嘤嘤啼哭，不识担当为何物。担当是一种行动，面对可以赚得盆满钵的网络游戏，马云用拒绝来“担当”；面对河南农村的艾滋病人和孤童，杜聪用无疆的大爱、陈为军用冷峻的镜头来“担当”；面对韩国首尔崇礼门失火，官员用引咎辞职来“担当”；面对被无辜屠杀的中国人，被屡次掩盖、遗忘的历史，王选用正视来“担当”，张纯如用真相和年轻的生命来“担当”；面对家人不幸，朱邦月用爱心担当；面对他人危难，何东旭陈及时方招用大学生的社会责任感担当……太多太多的人用不同的行动高唱着同一首“担当”之歌。语文阅刊(yuwenyuekan)
学会担当；担当是一种责任；用行动去担当；担当需要智慧和勇气等。
中华民族，泱泱大国，华夏历史，浩浩荡荡。历史的潮水消不退时代的光芒，那一个个为中华民族的兴衰存亡而奔走疾呼勇敢担当的英雄，虽然随着历史的足迹渐行渐远，但是他们光辉的形象依然留存在世人的心底。古有顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的担当，而今“天下兴亡”便是你我的责任。
古有17岁便立志“匈奴未灭，何以为家”的骠骑将军霍去病，有16岁便高扬自由民族主义的法国圣女贞德，也有15岁便获得莫特尔国际科学与技术“最高奖项”的少女乔紫薇……他们无不是青年时代就肩负起祖国给予的重任，只争朝夕地精神贯注，猛力向前，推动国家富强，民族进步。
同样是青春激扬的年代，处在国家生存危亡的危急时刻，五四青年学生做出了反击，君不见“四万万人同声唱，甘为民族赴火场”，他们身体力行，不做沉默的羔羊，才使我们的民族、我们的国家免遭被奴役的命运和国土沦陷的耻辱。“想当年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字”，五四运动便可用这句话来称颂了。语文阅刊(yuwenyuekan)
青春的旋律是亢奋激扬的，它可以谱一曲盛世华章，青年时代，亦如一缕阳光，可以照亮黑暗；又如一缕春风，可以温暖大地。今天的我们又该怎样担当起中国改革发展的重任呢？
也许，有人会慨叹世风日下，人心不古，对社会上种种丑恶现象无比厌弃，最后干脆闭上了眼睛，塞住了耳朵。于是老人倒地你不扶，有人光天化日之下抢劫你无视。不，今天的我们不应该是这样的，无论如何，今天的我们都将担负起历史与民族的责任，因为我们是顺应时代的青年，麻木不仁是我们最忍受不了的，因为我们是清醒的。于是，雪灾地震，我们第一时间伸出援手；老人跌倒，我们第一个冲上前去；面对社会上的黑暗现象，我们不再闭紧双眼。语文阅刊(yuwenyuekan)
无论这个时代如何变迁，相信我们的力量，相信自己改变世界的热忱。路途虽不平坦，或许还有荆棘，但请相信，我们终有最后成功之一日。担负起吾辈之担当，虽石烂海枯，此身尚存，此心不死。
青年人，天下兴亡，是你我的责任。惟以吾辈之担当，方能实现中国之大业。
三、阅读下面的材料，根据要求写作。
钱钟书先生被称为有着“照相机式”的记忆力，精通六门外语，学贯中西，在文、史、哲等多个领域都有着深入的研究和丰硕的成果。他说过：“越是聪明人，越要懂得下笨功夫。”
杨振宁先生在粒子物理学、统计力学和凝聚态物理等领域都作出了里程碑性贡献；35岁时即获得诺贝尔物理学奖。他在很多场合题词时，最喜欢题“宁拙毋巧，宁朴毋华”八个字。
钱钟书先生和杨振宁先生分别是人文科学领域和自然科学领域天赋极高的“天才”，但他们都强调“笨”“拙”“朴”，这对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
两则材料的共同点是：天赋极高的两个人都强调“笨”“拙”“朴”，反对“巧”“华”。这里的“笨”“拙”“朴”指的是做学问踏踏实实，下苦功夫、真功夫，不投机取巧不搞花架子。这就是写作时立意的关键。要围绕“踏实”“下功夫”的意义来展开论述。同时还要注意的是，“聪明人”更容易依赖自己的天赋，被“聪明”迷惑、耽误。行文时若能结合这个角度，就更加全面了。
【考场佳作】
朴以载匠心,拙以成伟大
在文史哲等多个领域都有着深入研究和丰硕成果的钱钟书先生说过:“越是聪明人，越要懂得下苯功夫。”在物理学中做出了里程碑式贡献的扬振宁先生最喜欢的题词是“宁拙母巧,宁朴母华”。可见他们都将"笨""拙""朴"看得尤为重要。这对我们也有着极大的启示意义,这几个字看似是贬义词，实则是匠心的载体,是伟大的根基。
"朴"即朴实,淳朴;"拙"即不投机取巧,踏踏实实走好每一步,干好每一件事。它们不是守旧、固执的代名词,而是匠心的象征,伟大的基础,朴以载匠心,拙以成伟大。"朴"彰初心,以载匠心。朴实不一定代表着"无华",也是静下心来做好一件事、做成一件事的基础。朴实也是一个人极其可贵的内在品德,我们需要的不是华而不实的空口理论家,我们需要的是有实践结果的实干家。故官里的文物修复师每天的工作就是面对破损的文物,修补它的一针一线,一瓦一片,既繁琐又考验细致和耐心。如果没有一颗朴实的内心,又怎能让文物"活"起来,向世人展现它几千年前的繁华与灿烂。如是没有一颗朴实的内心,樊锦诗又为何把一生年华献给敦煌研究?杂交水稻之父袁隆平又为何倾尽一生致力于让世界人民都吃饱饭?是他们的朴实守住了初心,从而有了匠心,进而有了非凡成就。语文阅刊(yuwenyuekan)
"拙"固根基,以成伟大。中国早期对研究原子弹这一关键问题很是头疼,我们没有先进的计算机,数字靠算盘打出来。即使是听起来如此拙笨的方法,我们最终也将原子弹成功发射。"不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海。"拙不是笨,它的真正含义是注重一点一滴的积累和进步。因为守住了"拙","天问"才能问天,嫦娥才得以探月。只有稳住了根基,才能在根基之上筑起高楼大厦。
"学拙毋巧,宁朴毋华"为人生固根基,为人生铺好路。
作为新时代青年的我们,应明确"拙"与"朴"的深刻含义,成功的人往往只是把一件事重复千次万次。不要畏惧在守"拙"与"朴"的路上的艰难,你所流下的汗与泪都是在为你以后的人生打好根基,为你的前途铺好路。在纷繁变化的时代里,愿我们摒弃投机取巧的心理,踏踏实实走稳自己的人生路,我们定会迎来一个光明的未来。
愿我们都能以朴载匠心,以拙固根基,将漫漫人生路化作一片浩荡坦途,走好每一步,拥抱国家,拥抱时代,拥抱未来!语文阅刊(yuwenyuekan)
如今，在青年文化圈中，出现了一种“破圈”现象，即原来一些局限于某一群体的圈子，打破了固有的界限，与其他群体相互交流。这几年，“破圈”一词，似乎已然成为各行各业的常态。今年春晚，以宋朝画家王希孟《千里江山图》为灵感创作的舞蹈诗剧《只此青绿》火爆“破圈”，进入大众文化视野，引起广泛好评。再如，以前冰雪运动是个相对小众的圈子，随着北京冬奥会的举办以及冰雪产业的发展，冰雪运动正在破圈走向大众化。破圈可以是对自己已有圈子的突破，也可以是让更多圈外的人走进自己的圈子。
日前，中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1957名18～35岁青年进行的一项调查显示，94．6%的受访青年有兴趣圈，仅17．3%的受访青年只想待在原有圈子里，77．4%的受访青年认为应该勇于“破圈”，尝试多元文化。关于如何尝试“破圈”的问题，61．2%的受访青年选择在“传统”圈加入现代元素，54．0%的受访青年认为这是“高冷”圈尝试接地气的方式。其他方面还有“小众”圈走进大众视野（51．2%），“民族文化”圈走向世界（47．8%）等。语文阅刊(yuwenyuekan)
上述材料引发你怎样的思考与感悟？假如你所在的光明中学团委将举办以“我看青年‘破圈’”主题的演讲活动，请结合上述材料，写一篇演讲稿。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
这是一道情境组合材料任务驱动型作文试题。材料一对“破圈”内涵作了解释，列出成功破圈的事例和破圈的方式。材料二引述中青报社会调查中心联合问卷网的一项专题调查的相关具体数据，介绍青年文化圈及其“破圈”现象。语文阅刊(yuwenyuekan)
题干设置“我看青年‘破圈’”的主题演讲的写作情境，规定了“我看青年‘破圈’”这一演讲主题，对立意范畴做了限定。
审读两则材料，须抓住其内涵要点。对于材料一，须关注青年“破圈”的本质是打破固有界限，积极主动参与群体互动、交流。对于材料二，须关注的是绝大多数青年都有兴趣圈，而且大多数青年认同“破圈”，勇于尝试多元文化。由此可见当下青年的蓬勃朝气；此外，要关注青年尝试破圈的行为方式。在整体感知上述两则材料内容要点的基础上，考生可以针对给定的主题，发表自己的见解，并阐述理由。语文阅刊(yuwenyuekan)
写作时可以列举当下一些“破圈”的现象；然后分析“破圈”的内涵，如青年的自我突破，文化的包容等；接着分析“破圈”的意义，可以从个人到国家到文化逐层递进；最后鼓励青年勇敢“破圈”，期待“破圈”带来的新境界。
2．“破圈”利于增加青年的包容度、多元性和灵活性。
大家好，今天我演讲的题目是“勇于‘破圈’的人生更精彩”。
人生世间，难免与他人与社会发生关系。价值观相同、爱好相似、地域文化相近的人往往会抱团同行，建立“圈层”，谋求利益较大化。坚守“圈层”，固然能守望相助，风雨与共，人生稳妥安定，但囿于一“圈”，终究未能领略世间万千美。心底无“圈”天地宽，勇于“破圈”的人生更精彩。
勇于“破圈”的人生经历更丰富。“行万里路，读万卷书”，用这样的方式来丰富人生经历，各个“圈层”的人都能做到。“破圈”则不然，是要从自己原先隶属的“圈层”里走出来，用不同的价值观、喜好等来经历别样的人生。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中作文范文）朱元璋从乞丐、放牛娃的“圈层”到了帝王“圈层”，他的一生跨越了多个“圈层”，人生经历之丰富不可殆言。倘若他有曹雪芹这样的文学才华，同样可以写成一部伟大的小说。曹雪芹的“破圈”经历与朱元璋同样波诡云谲，只是方向刚好相反。“破圈”丰富了他们一生的内容，他们经历的人事活动，有的人可能活上好几辈子也难以经历。这是他们精彩人生的基础。
丰富的经历促成勇于“破圈”的人的思想趋于成熟。孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，勇于“破圈”的人，不断从“东山”这样的“圈层”走向“泰山”，视界越广远，见解就越深刻，人生也就更精彩。
北京师范大学文学院张莉教授认为，“‘破圈’指的是破除传统的舒适圈”。也就是说，一个人要走出自己熟悉的小圈子，去接触、关注陌生的更大的圈子。这其间，一个人的肉体、精神甚至灵魂都能得到历练、升华。勇于“破圈”，需要勇气、意志和智慧，一旦蛹化为蝶，人生就会精彩纷呈。
“庐陵事业起夷陵”，这句话是前人对欧阳修勇于“破圈”成就沉稳人格从而臻及人生精彩的一生的概括。正是抓住了那次贬官夷陵的契机，欧阳修勇敢地破除了自己的“舒适圈”，投入到陌生的更广阔的北宋社会普遍关注的大圈里去。原先那个在洛阳留守府里吟风弄月的清客才子，终于褪却青涩，走向成熟。一个很快就要成为北宋文坛领袖的读书人在偏僻宁静的夷陵，其思想趋于成熟，性格也变得沉稳。倘若欧阳修怯于“破圈”，习于守在“舒适圈”，即便遭贬三次五次，也只会逆来顺受、苟且偷生而已。
苏辙在《上枢密韩太尉书》一文中，把人生的演进与生活空间的拓展联系在一起，很形象地告诉我们，人生的演进，就是不断地从一个小“圈层”跃进到一个大“圈层”。怯于“破圈”，就意味着人生的停滞。换言之，只有勇于“破圈”的人，其人生才会不断演进。随生活内容的不断丰富、思想认识的不断成熟，其人生风景也日益精彩。语文阅刊(yuwenyuekan)
作为时代青年，我们要勇于“破圈”，善于“破圈”，让自己的人生不断走向精彩。也祝福我们的祖国不断“破圈”，让中国文化走向世界，走向更加光明的未来！语文阅刊(yuwenyuekan)
国风“出圈”背后是文化破壁
从《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《洛神水赋》等一出出“国风好戏”，到博物馆文创、周边成为广受热捧的爆款，再到中华传统服饰成为新一轮时尚风潮……近年来，以国风之名进行的各类文化演绎蔚为大观。
今天，国风已经吹进现实的角落，成为一种生活习惯与审美方式。与国风国潮屡屡破圈相对应的，是越来越多生活在“Z世代”的年轻人主动拥抱传统文化，探索传统文化之美。国风“火起来”的背后，是传统文化的“活起来”。语文阅刊(yuwenyuekan)
确实，当传统文化以新的面目回归，并流行于年轻群体，我们看到了“国风热”成为文化生活新时尚。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中作文范文）很多游戏中出现满满“中国味”的道具、皮肤、界面风格，京剧、吕剧、黄梅戏等传统戏剧以年轻人喜闻乐见的方式演绎，《虞兮叹》《知否知否》等古风歌曲，被做成表情包的三星堆文物，以及出现在古装电视剧中的字画、家具、乐器、服饰、礼仪等，无不因“文化”之美打动年轻人。
国风呈现传统文化之形，也寄托传统文化之魂。无论是东方审美的意境、均衡细致的和谐，还是为人处世的哲理、细致贴心的情韵，很多都能在国风中找到答案。比如有的产品将“愚公移山”“精卫填海”等故事融入设计，既可以打造中国独有的文化IP，又提供了美感与素材，还可以借此弘扬传统神话故事体现的坚持不懈、甘于奉献等精神。
最是文化韵流长，国风“出圈”背后，恰是文化的“破壁”。当绘有800多个人物的《清明上河图》在现代技术的修复下褪去历史尘埃，当数字敦煌、数字故宫等让人们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验“云游”历史文化场景，当精美的灯光、舞台让千年前的歌舞技惊全网，传统文化实现了与现实的接续交融。技术赋能文化表达、文化充盈技术内涵，这正是国风古韵在今天重焕新生，并且“飞入寻常百姓家”的重要原因。
需要警惕的是，不少人将国风看作了“流量密码”，在急功近利心理的作祟下，打着国风的旗号粗制滥造，甚至坑蒙拐骗。有的把关于屈原的电视剧拍得充满狗血与玛丽苏剧情，有的披着国学班的外衣行传销之事，有的卖着“乾隆年间”的瓷器印的却不是繁体字……这样的国风都是空心、低质、无根的。语文阅刊(yuwenyuekan)
文化是国风的内功，那些停留于表演层面的国风只能是“伪国风”，唯有精心制作、用心打磨，才能真正触碰到传统文化的灵魂，并且赋予传统文化新的时代内涵。火爆电视荧屏的《中国诗词大会》《典籍里的中国》，走红的甲骨文表情包、文物“戏精”等，都为我们树立了榜样。创新先要守正，国风之魅力不在“风”，而在“国”，否则无论包装得多么华丽，都只能是“无根的浮萍”。
说到底，国风之所以流行起来，是因为中华传统文化本身就足够美、足够震撼，既有翩若惊鸿、衣袂飘飘，也有百舸争流、气势磅礴。国风的流行，激荡的是深沉而惊艳的文化自信，镌刻的是中华民族独有的气质与美丽。用新时代的创意展现瑰丽多彩的中华文明，让优秀文化可触摸，让唐风宋韵浩荡汇聚，既能唤醒国人内心深处的文化基因，也可以向世界展现东方之美。
值得嘉许的是，不少年轻人不仅热爱国风、品味国风，还能用自己的才华与特长，借助新兴传播渠道的力量传承与推广国风。95后彭静旋在法国街头弹古筝，不仅引发当地居民对中国文化的兴趣，视频传到短视频平台后，也让更多国人感受到“音乐无国界”的魅力；峨眉武术传承人、1998年出生的凌云因穿睡裤“提剑丢垃圾”视频爆红网络，后来在河南卫视《七夕奇妙游》《破阵乐》中饰花木兰一角，顺利打入主流文化传播。这些例子鲜活地说明，年轻一代弘扬和传播传统文化，未来可期。
就在前几天，故宫宣布向未成年人免费开放，这座传统文化的宝库将与更多孩子相遇，然后在他们心底播下一粒粒种子。这几年，逛博物馆逐渐成了一种潮流，而无论展览方式如何科技化、先进化，其本质都是一场场寻根之旅。好的国风艺术，是能够自我生长的，而生长的养料，就在中华优秀传统文化的肥沃土壤中。唯有扎下根去，才能开出花来。
讲述敦煌研究者与莫高窟故事的七集系列视频《一事一生，一人一窟》于近期播出。一人一窟，每个研究者都有最钟情的一个洞窟，也是人生的标志性研究成果；一事一生，研究者选择热爱的敦煌研究为事业，终其一生，而这也是敦煌研究院的传统。一代代敦煌人择一事、终一生，将一生的热情投射在洞窟之中。63岁的阿木爷爷从13岁起学习木匠手艺，凭一双巧手把寻常木头打造成各种精巧工艺品；故宫的文物修复师耗时几年甚至几十年临摹一幅画，把碎成100多片的青铜器拼接完整……
当今社会日新月异、飞速发展，作为新时代的青年，你赞成“择一事，终一生”的人生选择吗？请你写一篇发言稿，在班会上谈谈你的感触和思考。语文阅刊(yuwenyuekan)
要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作；不得抄袭；不少于800字。
【审题指导】
本题为新材料任务驱动型作文。由两则材料、写作任务和作文要求三部分组成。写作时注意以下几点：
作文的审题立意可以从以下几个方面来思考：
①赞成“择一事，终一生”的做法，新时代的青年也应一辈子做好一件事。当今社会分工越来越细，要做到“术业有专攻”，持续的学习、实践和积累是
关键。时代进步发展，技术更迭迅速，每个人都应该在选定的道路上不断“充
电”，持续释放能量，为社会创造价值。可以举为国家和民族做出卓越贡献的科学家的事例来证明自己的观点。
②不赞成“择一事，终一生”的做法，新时代的青年一辈子做好一件事不现实。当今社会飞速发展，不断有新的职业应运而生，也有旧的职业消失。当代青年要做的是广泛涉猎来应对迅速发展的社会和不断出现的新兴职业。可以举
“斜杠青年”和一些老字号开发“跨界”产品的事例来证明自己的观点。
③辩证的观点。新时代的青年应有“择一事，终一生”的信念，但也要能顺应时代变化，调整职业发展方向；新时代的青年时刻关注时代的发展步伐，勇
做时代的弄潮儿，但也要苦练本领，有核心竞争力才能立足于世。
以下几方面请注意：
①注意发言稿的格式；
②“你赞成‘择一事，终一生 ’的人生选择吗？”题目中有这样的任务驱动，考生应较明确地回答这个问题；
③考生如果脱离“当今社会”的时代背景，脱离“新时代的青年”角色定位，
而另起炉灶大谈执着专注、毅力恒心、坚守所爱、工匠精神等话题，不算切题的立意角度，酌情评分。
克定克笃一事一生
亲爱的同学们：
大家好！前人云：粗砺能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。“诚哉斯言，在社会文发展日新月异之时，倘若接摇摆不定，随波逐流，为时代裹挟，难免庸绿无为、一无所获；惟有笃定志向、始终如一，方能谱出自乙的韶章。
视频《一事一生，一人一窟》的播出，让“择一事，终一生”的人生选择进入了公众视野，研究者的专一与奉献令天数双众唏嘘。他们以毕生之精，投入到敦煌石窟的研究之中，集消滴而减江海，让敦煌这一古城又容光焕发，让它的文化宝藏又见天日，他们用自己的经历诠释专一的内涵，指引着我们用全身心的投入换得不平凡的成就！
士有百折不回之真心，方有万变无穷之妙用。惟精惟一，能成不凡。
人的精力毕文有很，人的才树亦非天穷，在这有限的岁月中，只有找准了方向，以投入之精气增大压强，方有水滴石穿之结果。盲目地增加广度，只会让各个领域如雪泥鸿爪，倏忽不见。请看专从木匠活五十年的“阿木爷爷”，凭坚持成就伟大，将寻常木头打造为精巧杰作；故宫文物修复师毕数载之功，或摹古画，或修青铜，或补丝织，这才有今日故宫满目的珍贵藏品。君不见苏秦刺股诵《阴符》而佩六国相印为合纵长；左思苦吟三年而述《三都赋》,洛阳为之纸贵；雨果以苦行之态将自己锁于楼上，昼夜笔耕而作《巴黎圣母院》……古今圣贤成大事者，“非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”,正是这冷板凳坐穿的精神，“咬定青山不放松”的毅力，成就了他们的辉煌!语文阅刊(yuwenyuekan)
朝秦慕楚，见异思迁者，难有作为，难托重任。
在名利的诱感之下，在枯燥单调的坚持之下，有几人能不夺其志甘于寂寞？有几人能服膺守善、始终如一？短暂的名声、蝇头之小利，令多少人左蠢蠢欲动？在黎明前的黑暗放弃，怎能见到曙光！今日一事，明日又一事，做得何事？今日一处，明日又一处，哪得安身？像“三姓家奴”的吕布，为利改换门庭，为人所轻；写下“引刀成一快，不负少年头”的汪精卫，为利成汉奸，遗臭万年：参加中共一大的陈公博，反夏变节,投国民党又投日本人，身败名裂。哪有天生的坏人,只是在不断的改变中迷失自我罢了。观今日一些企业，旺旺做潮牌、五粮液搞芯片，诸如此类的“跨界”亦终以失败告终，这就是未秉专一之精神盲目转型的后果。
专一并非单一，一味，“寻章捐句老雕虫”，怎能催生苏轼这样的天才？刻苦习高尔夫的任德，亦是因生活不修而饱受后病。通才的培养生活是必要的,否则也只是低效的专一。
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。愿诸君克定克笃、惟精惟一，择一事终一生！
我的发言完毕，谢谢大家!
央视《“中国梦·祖国颂”——国庆特别节目》中，加油男孩(TFBOYS)演唱的《少年中国说》，以青春之姿，扬少年之梦，用青春的力量向祖国告白，高歌不负青春热血，不负使命担当！晚会让人热血沸腾的，还有“共和国勋章”获得者钟南山、“人民英雄”国家荣誉称号获得者张定宇为祖国和人民送上特别寄语。钟南山说：“千言万语汇成一句话，祖国永远在我心中。我坚信，明天会更好。”张定宇说：“爱我伟大的祖国，爱我可爱的同胞，我愿意把我的生命，融进祖国的大好河山。”
以上内容触发了你哪些认识和感慨？《青春对话》栏目邀请你和以下嘉宾进行交流，请你以“小明”的名义给其中一位嘉宾写一封信，表达你的所思所感。被邀嘉宾有：钟南山、张定宇、王俊凯、王源、易烊千玺、你的父亲母亲。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
很高兴能够借助《青春对话》栏目和您进行交流，对此，我深感荣幸。您已86岁却在国家需要的时候挺身而出，战斗在医疗第一线，真的让我无比敬佩。在我的心中，您是当之无愧的中国英雄！语文阅刊(yuwenyuekan)
这次新型冠状病毒让我认识了您。当所有人都在恐慌中想要远离武汉的时候，您毅然冲向前线，正如2003年非典的时候一样，不顾生命危险救治危重病人，奔赴各地疫区指导医疗救治工作，在一批又一批医务人员倒下去，用于接纳非典病人的医院也已经不堪重负的时候，您为提振士气，当机立断、身先士卒：“把所有的重病人都送到我这里来”。“我这里是广东呼吸病专科研究所，不送这儿来送哪儿去？我应该承担，我应该负责。”这就是您唯一的决定，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”您向我们深刻的诠释了这句话。2003年，在“非典”病毒根源尚不明确，极有可能被传染的情况下，67岁的您挑起了“救治国家”的重担，奋斗在“抗战第一线”。
时光如水，川流不息。经历了十七个年头，您依旧如故。2020年1月18日，当新型冠状病毒肺炎肆虐在各大城市，全国上下惶惶不安的时候，84岁高龄的您一边呼告人民“没有特殊情况不要去武汉”，一边又自己带着医疗团队重披战甲奔赴武汉，将个人的安危置之度外。您身先士卒，以一己之躯，祝国之荣光，您是救人于水火之中的白衣天使，您是面对病魔顽强不屈的勇士，您是我们中国人民心中的英雄。
有人感叹，为什么您能成为时代英雄？我也思考过，有的人身上本就有英雄的气质，有着成为英雄的准备。他与人民血肉相连，勤学修身，认真做事，勤俭制欲，严于律己，珍视人生，坦荡做人，勇担重担。时势一来，需要他挺身而出的时时候，他身上的英雄气概一下子就迸发出来了！英雄在生活中平凡如你我，但最大的不同是英雄随时在准备着！语文阅刊(yuwenyuekan)
敬爱的南山爷爷，您为祖国，为人民无私奉献的精神，永远是照亮我们前进的一盏明灯。您的名字，您的精神，像一面旗帜在我的心中飘荡，使我对知识有了更多的渴求。作为青年一代，我必将继承您的精神，您的风骨，勤学修身，认真做事，勇担重担，时刻准备着，在祖国需要的时候挺身而出！身负青囊，剑指远方。
