作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。作文也是语文考试中一个重要的组成部分，特别是对于小学生来说从小打好作文基础是一件有益的事情。今天小编为大家准备了小升初语文作文开头经典九法，希望能对大家有所帮助。
以下是小升初语文作文开头经典九法具体内容：
小升初语文作文开头经典九法1、排比入题，先声夺人
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳;生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
(《因诚信酿造生活》)
排比，能增加文章气势，朗朗上口，使文章富有节奏感和音韵美。用来状物，能景象纷呈;用来叙事，能酣畅淋漓;用来说理，能气势磅礴;用来辩论，能排山倒海;用来抒情，能汪洋恣肆。
小升初语文作文开头经典九法2、整散交错，灵巧入题
若能掬起一捧月光，我选择最柔和的;若能采来香山红叶，我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。
(《我的选择，我喜欢》)
整散句结合，能使句式灵活多变，增添文章旋律感和音韵美，给人一种审美感受。 开头用“月光”—“柔和”、“红叶”—“艳丽”、“星辰”—“明亮”构成铺排，色彩鲜明，有先“色”夺人之妙，兼具音韵之美。
小升初语文作文开头经典九法3、引文入题，典雅厚重
清代张潮《出梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷(yǒu)为知己。”当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到：海以何人为知己呢?(《面对大海》)
引用前人文句，顺着引文的文气，巧妙引出话题。
小升初语文作文开头经典九法4、细腻描绘，形象入题
我曾用水的眼睛审视生活，生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光透过枫林洒下来，我顺着光束向上望，却似乎又看到一望无际的蒹葭，雾雪般的白色，水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛，看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。(《让睫毛载来爱，载来幸福》)
中描述性语言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鉴，灵活地加以创新，则能打破描绘的刻板和叙述的平淡，让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意
小升初语文作文开头经典九法5、警句突现，启迪入题
生是偶然，死是必然。生与死，除了那几声欢呼，几阵痛哭外，便再没了别的。那么，生与死之间的——生命呢?(《生命是什么》)
警句式的开篇令人注目。“生是偶然，死是必然，生死之间是生命”。凝练、平易、深刻、精辟。
小升初语文作文开头经典九法6、对话开篇，引人入胜
一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说：“你看看我的牙齿，怎么样?”“都掉光了。”“那以舌呢，还在吗?”“还在。”“所以说，坚韧的东西总是比坚硬的东西强”。(《坚韧——我追求的品格》)
一则深透禅机的对话，引出了“坚韧”的内涵，推出了文章的观点
小升初语文作文开头经典九法7、事例开篇，简洁铺陈
选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死;马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的—— (《生死之间》)
文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身，用自己的至情——博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。
小升初语文作文开头经典九法8、对称开篇，整齐明快
在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。 (《学会历史般的旁观》)
文章开头用一组对称句子，赋予蝶、蜂、花人的性情，通过生动贴切的拟人手法，形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。
小升初语文作文开头经典九法9、诗词开篇，凸显底蕴
“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟;“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受;“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡…… (《美丽的离别》)
小升初语文作文开头经典九法之范文：
论谈国学经典
国学是什么?
国学对于我们现代人或许有些陌生了，但一谈起儒家，大家几乎都知道。
但儒家的确与国学有关。
国学，一国所固有之学术也。国学是指以儒家为主体的中华传统文化与学术。国学是中华传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。
“近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，日久见人心。”管宁和华歆两人各有所异，管宁不在乎荣华富贵，把心思都用在钻研学问上，可华歆就很羡慕有权势的人。管宁认为华歆与他不是同种人，于是割席断义，断绝了他们之间的友谊。实际上，我们也需要长时间观察自己的小伙伴们，才能交到真正的朋友，日久见人心。
国学经典，实在堪称传统文化的精华，儒家才能在我们国家源远流长，根深蒂固的原因，给我们后世无穷无尽非物质的的文化遗产，令我们望尘莫及呀!
大家所知的“兄弟折箭”，“父子骑驴”， “雪中送炭”……常为人津津乐道。古人创作了成语，字词，还有文言文呢!
“学者如禾如稻，不学者如蒿如草。学不尚实行，马牛而襟裾。”我们要做禾稻，不要做蒿草，努力学习，积极向上，成为真正的有用之才，否则只能像蒿草一样沦为当柴烧。学习了道理而不按理行事的人，就像穿了衣服的牛马一样，依然改变不了基本性质。唯有按道理和自己的睿智的主见来做事，我们才会不适得其反。“进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的”。
“己所不欲勿施于人”，“求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。”帮助别人，应当帮助真正需要帮助的人，我们不能做高调的慈善，不做乱帮助的人。酒醉后，再添酒还不如不添;口渴时，喝一口水好像甘甜的露水一样甘醇。
国学并没有从我们身边消失，它只是换了一种方式与我们相见。我们品读着国学经典，做有国学的人，我们需要不断努力，以自己独有的方式过自己的人生。这就是经典国学。
