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高考满分作文【热门】
在平凡的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编为大家收集的高考满分作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
高考满分作文1
中华文化博大精深,文学素养是每个人的精神体现。随着时间的流逝,语文素养却有了高低之分。那么作为青少年的我们应该怎样去提高我们的语文素养呢?
我认为最重要的是课外文学知识的汲取。高尔基曾经说过:书籍是人类进步的阶梯。可见,书对于语文素养的提高起到了至关重要的作用。正是有了书籍,才能有无数次与文人交流的机会。正如周国平曾说:读书就是与伟人进行精神的交流。这样的交流,无疑是提高语文素养的必须法宝。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”古人眼里,书籍便是高于黄金的东西。提高语文素养,就是要走进文字,去感受一本书里最细腻的感情,最深刻的思想。将自己融于书中人物,体味百态。通过对文字的领悟,来提高自己所思所想的东西。
其次,课堂上的专注听讲,独立思考,自我感悟也是必不可少的。老师的循循善诱与生动教导,也为我们的语文素养创造了很大的提升机会。"师者,所以传道授业解惑也。"韩愈在《师说》中如是说到。老师的教导,无疑为我们在面对语文时开创了思路与灵感,也为我们的答题与写作提供方法和模式。我们要做的,就是自我感悟文字,独立思考想法,提高自己内在的文学素养。
最后,必要的社会实践经验也是所需的。我们处在信息化的社会里,信息的瞬息万变带来的难免有文字的错误。我们要善于感知信息,要对信息中的文字给出自己的见解。要懂得趋利避害,感受好的文字,得到文学素养的好的提升。切勿去选择错误的文学与信息。
作为中学生的我们,应该怎样做呢?“读好书,好读书”是其一。“掌握知识,活学活用”也是关键。
语文素养的提高正如屈原所说“路漫漫而修远兮,吾将上下而求索。”让我们一同提高自身的语文素养吧。
高考满分作文2
牡丹是那么娇艳,莲花是那么脱俗,梅花是那么高洁。但是,在山谷中生长的野百合也拥有灿烂的春天。
也许你没有漂亮的容颜,也许你没有过人的头脑,也许你也没有富裕的生活。但是你不应该因为没有这尘世的浮华就丧失应有的快乐。
快乐来自哪里?快乐来源于自信。
爱美之心,人皆有之。但自己的长相是爹妈给的,是无法改变的事实。假如一再抱怨,也是徒劳。倘若一意孤行,往往适得其反。超级女声中的王贝因为不满足于自己的相貌,就去整容,结果死在了手术台上。在别人看来,王贝无疑是一位漂亮的天使。但是,因为不自信就去整容,最后反误了自家性命,实属悲剧啊!近些天来,“大s”因为不满足于自己的下巴而去整容,结果导致容貌差点破相,实在得不偿失。
其实,如果你没有华丽的外表,就不要过度去追求了,因为美是从内而外发出的,自然的美丽才真正让人心动。
人生一世,草木一秋。岁月不断在流逝,时代不断在迁徙。青春最难留,时间不待人。无论你怎样倾国倾城,终有一天会鹤发鸡皮,何苦执着于斯呢?
美丽也许会成为容貌的代言人,但是没有靓丽的容貌并不一定就代表丑陋。美丽的专利不只属于相貌,她更属于自信。
因为自信可以让人豁达,自信也可以让人快乐,自信同样可以让人美丽。因自信而拥有的美丽是最为持久的,她不会因为时间的流逝而氧化,反而会因时间的积淀而闪耀光芒。
是树便要绿,是花便要开,是人便要有自信。无论你是多么贫穷,无论你的梦想是多么微不足道,但是只要有自信,只要肯努力,野百合也会有灿烂的春天。
高考满分作文3
初升的朝阳与落日的余晖总是更能令人感动,是因为它们圆润的光辉填满了正午烈日极限般的锋芒。——题记
课堂上老师做了个实验,石块填满了玻璃瓶,沙子和水又相继补充了看似已达到极限的空间。对此,一个学生说得一针见血:“很多事情看起来达到了极限,实际上还存在很大空间。”人生之瓶亦是如此。
瓶中之物狂放
“一事便知少年狂”,狂放是青年时代我们充满人生之瓶有绚烂色彩的石块。是杜甫放入其中的青石:“会当凌绝顶,一览众山小。”是李白投入其中,那绘有火烧云的石块:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”是陈子昂摆满瓶中的鹅卵石:“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”他们的人生之瓶中填满了有棱角的石块,他们的血液中沸腾着狂放的激流,掀起着一个又一个文学与人生的浪潮,使人生之瓶趋向极限。
瓶中之物思考
潮涨意味着潮落。余秋雨说:“唯有不张扬,不激越的事物才可以久存。当狂放的石块相互适应了棱角,思考如沙子般涌进人生之瓶的空隙。史铁生,将他车辙上的沙子放入狂放的石块。祭坛石门上的余晖,映下了这个青年寂寞思考的一刻。在这个充满宿命味道的古园里,思考的沙子,泛着金光,闪烁于人生之瓶——死是一件不必急于求成的事,是一个必然会降临的节日。史铁生的人生之瓶又填满了有脸生思考的金沙,伴着古柏旁的车辙渐入极限。
瓶中之物成熟
很多事情看似达到了极限,实际上还存有很大空间。东坡发现了这一点。经历年少的狂放,中年的思考,他终走向成熟。回归到了“寂寞东坡一病翁。他淡泊明志,从此释怀,得到了“惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的成熟真谛,这真谛如朗月光辉,清彻流水渗入人生之瓶。使真正的极限渐臻圆满,人生之瓶也更加圆满。
落日光辉的圆润填补了烈日极限般的锋芒。人生的狂放看似充满了人生之瓶,而思考与年成又相继补充了看似已达极限的人生空间。这些空间的填补使缺月更圆,使人生更完整,更圆满!
高考满分作文4
咱住在小区里,窗户外面能看见对面的楼房,当然没有诗意,更说不上风景。咱看风景,当然需要出门。
这透过窗户看风景,要看到真正的风景,需要地方,譬如在山顶,在河边。有时候,阳台上种几盆花儿,挂着几个鸟笼,也可以,只是咱懒散惯了,也不习惯那小盆景,不爱欣赏被囚禁在笼子里的金丝雀。咱就喜欢大自然,喜欢山清水秀,喜欢走出去,喜欢大山大河。至于窗口里的感受,不管是喜是悲,是快乐还是忧伤,那并不重要,甚至没有意义,因为那窗口本来就没有足够的开放,没有足够的大!
从窗户里面,看得最远的可能就属杜少陵的“窗含西岭千秋雪”,然而,那“西岭千秋雪”,窗口所窥仅得其局部,根本看不到全局,看不到那巍巍雪山连绵千里,感受不了那天高气清,那博大,那壮观。究其原因,当然是受了窗口的限制。然而,就是这受限制的景色,还给窗口展示了一片壮丽,那走出门外的景色,当然更壮丽,更让人震撼!
至于那从窗口里看到的不同风景,那是个人的感情使然。一个小小窗口,视力受限,若是心情不好,当然会感到压抑,更无法有高兴喜悦可言。若是好心情,那也受限制,无法达到兴高采烈的高潮,很难尽兴,很难痛快淋漓。这个小窗口,无论如何不能跟走出大门相媲美,无论如何也没有最博大的风景,没有“仰观天地之大,俯察品类之盛”的感受。
一旦走出去,那天高了,地宽了,人当然也精神了!那时候的风景,才是大自然;那时候的眼睛,才能游目世界,极视听之娱;那时候的心情,才有心满意足。无论喜马拉雅山,还是长江黄河,还是大野苍茫,还是山青水绿,那都能收入眼底,都能享受!走出去,不再从小小窗口里看世界,不再搞盲人摸象,那就有看不完的风景,有享受不尽的快乐,那才叫眼界开阔,才叫心旷神怡!
高考满分作文5
漫漫历史长河,一股无形之线牵引其中。默默无闻的人们,都被它悄悄地种上了一颗需要精心呵护的种子——梦想,并洒下祝愿的甘露,希望种子能生根发芽,开出绚丽的花朵……
凝望飞翔
一株株小草在暖春中探出了头,被寒冬摧残的荒漠土地又一次重获生机。几只小鸟在微风的吹拂下划过碧蓝无瑕的天空,像洁白的宣纸被滴上了几滴浓彩。“呀,妈妈你快看,天上有几只美丽的小鸟在飞呢!”惊叫声打破了平地上的寂静,一个小男孩正用灵光闪烁的大眼睛看着天空上那几只飞翔的小鸟。大家的视线一下子被吸引到了天上。另一个小孩满怀渴望地说:“哥哥,我们要是也能像小鸟一样,在天空无忧无虑地飞翔,那该多好呀!”他们俩不约而同地都坐在了草地上,静静地看着天空中那自由飞翔的小鸟,浮想联翩。两双充满渴望的大眼睛目不转睛地盯着几只在天空静静飞翔的小鸟,画面定格在了这一瞬间……
他们,就是后来发明了飞机的莱特兄弟。
胸杯大志
高高的围墙像一道屏障,隔绝着外界的一切。一间厅房,一张讲桌,几件朽坏的课桌椅,恰如其分地融入了那个灰暗的年代;一鬓白发,一把胡须,几个生机勃勃的学童,又极不自然地述说着那个年代的不凡。这是开学的第一天,明媚的阳光照耀着高高围墙内的那间破旧学堂,灿烂的笑脸映衬着暖春那一缕缕和煦的阳光。开学第一课,老师出了一道关系一生的题目:“你们有什么梦想,请给大家说说。”平实的语言,却牵动着孩子们纯真的心。“我要当一位商人。”“在我长大后,我要像我爸爸一样。”……只有他,给了老师一个与众不同的答案:“为中华之崛起而读书。”老师被这小孩的言语所震惊,但更为震撼的是这孩子那坚定的充满希望的眼睛。老师只是默默地点点头,白色的胡须在阳光的照耀下射出了耀眼的金色……
高考满分作文6
一个油漆工因没有本分的只做好自己受托之事,在帮船主涂好油漆之余,顺便补好船的漏洞,结果后来竟意外的救了雇主的孩子,带来意外之财。
人的一生,总会收获很多看似意外,其实必然的惊喜。
中国的房地产,十多年来,发展的太快、太顺、太旺,导致我们某些从业人员,常常投入比其它行业少,收获却多很多,慢慢也就变得浮躁、务虚、不思上进。当房地产开始调控后,终于出现了大浪淘沙的局面。靠花架子吃饭的时代过去了,那些在过去务实做事、肯钻研专业、虚心上进的人才,在疲态的市场中得到重用,获得发展的空间。而一些徒有其表的南郭先生们,则显露出真本质,并遭受冷落和遗弃,这也就不足为奇了。
房产调控已进入第二个年头,短期内政策性全面放宽难以出现,但因房地产低迷对经济发展的拖后作用不可小视,故房地产发展一定也充满的不确定性。
在经济“三驾马车”当中,由于国际贸易平衡的需要以及国内成本日益加大,贸易拉动经济的力度逐渐下降;国内人口基数虽庞大,但短期内是无法发挥出强大消费力以拉动经济发展;最后中国经济的发展还是回到老生常谈———即大规模的投资。
未来2-3年内,是中国经济酝酿下一轮高速发展的调整期,作为中国经济重要组成部分的房地产,也会继续以调控为主调,但小范围、小规模、试探性、阶段性的宽松政策也会成为交替出现的副调。
在这样的行业环境中,我们当然浮躁不得、务虚不得,但因为工作节奏的放慢,留给我们的时间学习、反省、总结,像油漆工一样,常思举手之劳,对与工作及行业无关的技能、知识、经验,也要多多学习与钻研,则当房地产重回高速发展之日,获得、走得更远,定是必然之举。
高考满分作文7
“玩物丧志”用来提醒警告人们不要因玩物而丧失积极进取的志气,而刘墉认为正是因为玩物,很多人成了行家。对此,人们莫哀一是,议论纷纷。我认为,“玩物丧志”所能鞭策人们在认真研或学习的过程中专心致志,九死不悔。亦能提醒人们玩物,丧志了没。所以我说,玩物,我们不丧志,我们要辨清方向,进而判断丧志与否。
玩物不是丧志的必要条件。玩物确实可以导致很多人丧失志向,整天浑浑噩噩,进而变成社会渣渣,危害社会,祸及人民。例如闹得沸沸扬扬的“李天一”案,纵使他的父母非常历害出色,但终因教子无方,没有抓住道德的底线,跨过道德法律的沟渠,被困在监狱中。而其所作所为,皆是因“玩物丧志”。但是,他的丧志完完全全是玩物导致吗?结果昭然若揭。是其父母对其的教育与管制不够、不合格、不达标,是其缺乏良好的生存生长环境,十七自身的修养与品德远远差于一个正常的、合格的人民。所以他不分黑白、不明事理,没有看清前行的方向,身陷圄囵,无法自拔。所以玩物不是丧志的必要条件,丧志是人的自身修为走入歧途的一种表现。
玩物,亦可成为大师。刘墉所言,很多人正是因为玩物而成了行家。我认为,这所讲的成为行家的“玩物者们,他们之所以成为行家,是对所把玩物品的喜爱、执着、坚定不挠、自折不挠的精神。所以,他们玩物,不丧志。就如很多国宝鉴定者们,或是收藏家们,他们肯费苦心的寻找每一件散落在民间的物品,为此,寻山问水,走遍世界。就如韩美林大师,韩美林大师致力于寻找古文字,为此跋山涉水,只为在千万人中与“其”相见。所以,玩物,亦可成为大师。
而在现实生活中的我们,应谨记“玩物丧志”所传达的精神,用智慧去辨别我们所玩的是否丧志?有“吾日三省言身”的行为与品格。对于嗜好,我们亦应量力而行,在不影响生活的基础上“玩物”。
玩物虽好,但不可丧志。这样,才可在前进的路上,氤氲遍野,踏步生花。
高考满分作文8
茧,束缚了蛹,而蛹破茧而出,化作了最漂亮的蝶;
夜,遮住了光,而星星努力闪烁,收获了漂亮的星空;
危,迎面而来挡住了前进的路,而大家,危中寻机,要创造更美好的将来!
危,是司马迁深陷牢狱,受宫刑之苦,该继续坚持写下真实的历史,还是屈服于封建皇权放弃?司马迁在危难面前,毅然选择了坚持,而正是这场危难,给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。假如没危,恐怕难以收获史家之绝唱,无韵之《离骚》。
危,是李白虽有昭昭若日月之德才,缺遭人诬陷,被流放边关。仰天大笑外出去,我辈岂是蓬蒿人。李白危中寻机,将流放视为散心的良机,在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。假如没危,哪有安能摧眉折腰事权贵,使我不能高兴颜的骨气与不羁?
危,有时小得像一滴灯油滴到了衣服上,而法国年青的家务杂工不能不需要白干一年来赔偿。而他危中寻机,发现了被煤油滴染的地方,不只没脏反而把陈年的污渍清除去。这个发现,使他研制出了干洗剂。没危,如何会有对传统洗衣技术的巨大改革呢?
危,有时又非常大,比方说汶川地震。2008年五月十二日下午14点28分,请记住这个时刻,来自地下二十多千米的震动震倒了校舍,震倒了家园,震到了很多大工程,可是,危难,却给了大家见证母爱的机会,见证师德的机会,见证团结的机会,见证国家关怀的机会!大灾有大爱,恩格斯曾说:没一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而大家中华民族,将以灾难作为凝聚人心的契机,崛起!
生活如山,危中寻机好比寻径如山,方知山之高!
生活如海,危中寻机好比扬帆入海,方知海之大!
大家都不喜欢黑夜,但大家喜欢星空;
大家都不喜欢危难,但大家可以转为危机。
无论是面对个人运势的危机,还是国家运势的危机,就让大家危中寻机,创造辉煌!
高考满分作文9
东风带雨逐西风,大地阳和暖气生。
——左河水《立春》
二月的春风犹如一把剪刀,一夜间裁剪出了千树万树繁花开的气势。温柔的阳光夹杂在春风里,走到哪里,哪里一片生机勃勃……
我嗅着微微的花香,在窗下纠结春天—spring,应该怎么读。妈妈在一旁专注地摆弄手机。“妈,春天的英文这么读?”“哦,我想想,好像是斯普瑞!”“不像啊?”我抢过手机,用“有道词典”看了音标,再听一遍发音,唉,我这英盲老妈!妈妈听了,有些不好意思:“我们那时学英语啊,要是有一本小词典,就不知让多少同学眼红!光靠死记硬背,还偷偷标上汉字,学的全是哑巴英语……”
怪不得,真的有点心疼那个时代的孩子!我不禁想到现在的英语学习:上课用多媒体,在家微信录音发给老师指正;不懂查“有道词典”,练口语有“斑马”APP;还有的同学向外教学呢,说得真溜啊!我嘛,还需努力……
“咦,妈,你刚才用手机在捣鼓什么?”
“在做学习强国的测试呀!”“什么是学习强国?”“就是一个有新闻、文学、经济、科技等许多知识的APP呀!你看,我的诗词测试还不赖,经济方面,什么深化金融供给侧结构性改革,宏观审慎管理,一头雾水了。”
不对,我妈以前号称三十后不学,一直围绕单位、家庭、电视转,什么时候爱学习起来了?妈妈仿佛知道我的小九九,嗫嚅道:“我们要坚持学习、学习、再学习吗?就许你们和世界接轨,我们也要开拓世界观嘛。”
是啊,我们中国人在满足了温饱之后,学习方式和学习观念有了很大的改变:少年树立了大世界观,通过学习来强国;知识经济时代,一个人必须学习一辈子,才能跟上时代前进的脚步,大兴学习之风,天天向上。
高考满分作文10
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。
上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。
高考满分作文11
还记得么?那时的我,小小的,瘦瘦的,你从我妈手中接过我说:“这孩子,瘦成这样难养呕!”于是,你省吃俭用,把攒下来的钱给我买奶粉,买糖葫芦。日渐地,我胖了,会走路了,一张小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一个劲地叫“奶奶、奶奶”。而你却瘦了,村上人见了说:“老太婆如何这么瘦啊?”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说:“千金才买老来瘦啊!”每到周末,你牵着我的手,走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接,把我“归还”后你折身就走;奈不住我一再对你的呼唤,在小道的尽头,你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到,你用袖子使劲地擦着我们的脸。
那条羊肠小道,现在已铺上水泥了罢?那些你踩过的脚印,早已不在了。可是,却深深地刻在我的心里。
再大些,路是一电话线,你在家里,我在远方。
就像鹰要成为翱翔苍穹的使者,就需要离开母亲的怀抱,用双翅发展出属于我们的蓝天,——我离开了家,去远方念书,独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就筹备好的`大袋水果,还有更沉的,是你的千叮咛万嘱咐。身处异地,成绩的不理想,以及同学关系的难处,让我屡次垂泪。于是打电话给你,向你倾诉,你的话语如涓涓细流,洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的,我适应了环境,也很少想起你。偶尔打电话给你,听你用高兴而微颤的声音,叫我注意身体云云。我呢,一直用不在乎的口气应和着,老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道,你一直在攒钱,为我。我听到你对隔壁的李婶说过:“俺孙子聪明着,俺目前多攒点钱,供她上大学!”
那根电话线,或许是天下最“窄”的路吧,可它却承载着天下最阔大的爱。
后来啊,路是一张张冥币,你在天上,我在地上。
你说,你要等我回来再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一个礼拜,我还是没回来。看到你时,你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自身,上哪找你?唯有借着这些冥币,让它们为我铺一条“心路”,寄托我的深情,问候天堂里的你……
高考满分作文12
唱念做打,生旦净末,“咿咿呀呀”中粉墨登场,她是中国的国粹——京剧。韵律十足,动感四射,她是大妈们的最爱——广场舞。
在一个阳春白雪,一个下里巴人,看似天差地别,但她们站在一起,笑得灿烂:“不,我们都是中国!”
历经岁月洗礼,炮火纷飞,京剧蕴含着深厚的文化内涵,从唱词到唱腔,从服饰到妆容,她就像一个文化符号,使人说起中国,便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀,广场舞的兴起只在近几年,但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行,掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞,不可否认的是,她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。
偌大的广场,有空地,有戏台,台上是水袖青衣,台下是“动次达次”;台上人沉浸在戏中,或喜或嗔,或哀或愤,台下人陶醉在曲中,或进或退,或旋或蹲;有人品一杯香茗,跟着台上人摇头晃脑、念念有词,有人放下手中物什,跟着台下人旋转跳跃,舞步翩跹。
什么是雅?什么是俗?每个人脸上都呈现笑意时,又有什么高下之分呢?
如今的中国,有沉迷京剧的票友,也有喜爱跳舞的大妈,他们的审美情趣截然不同,但没必要争吵、没必要纠结,各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高,也不撒泼打滚,他推出京剧、广场舞两个姑娘,“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧!”于是,他笑了,她笑了,大家都笑了。
当今世界发展迅速,多元的文化也呈现新的面貌,作为世界上最古老的国家之一的中国,其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立,但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人,只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。
当京剧遇上广场舞,大雅遇上大俗,没有争论嘲笑,只有理解友好,雅俗共赏,雅俗皆乐,所以每个人都可以快乐,进而整个中国都幸福。
水袖舞青衣,鼓点动腰肢。雅俗共欢乐,幸福满中国。
高考满分作文13
母亲,一个平凡繁琐却伟大的职业;母亲,人类第一位灵魂工程师;母亲,她永远占据你心中最柔软的地方;母亲,她永远默默付出而不求回报。
小时候,对于母亲的背井离乡,毫不理解,不领情。只是在对她的关心不停抱怨,喋喋不休的说母亲的言而无信;甚至说她不要我了。可是,她总是默默的等我发泄完,再若无其事的问我最近发生了什么?有没有缺什么?“缺爱。”我对着怒吼。那旁安静了下来,传来阵阵啜泣声……
后来,我渐渐长大。进入了花样的季节。烦恼、焦虑、烦躁、逆反,接踵而来,令我措手不及。而的受害者却是我最亲爱的母亲。
有时候,因为一点点小事,就会和她起争执。每次撒完气,她都在我身后默默替我收拾残局。见到她这背影,就忍不住心酸。每次想开口道歉,每每想开口道谢,却好像有什么堵住了口,不敢开口诉说。
记得,刚上初一时,我刚到北京不久,人生地不熟。而学校又离家里很远,要坐公交车。是你,每天天还没亮就起来为我做好早餐,舍不得叫醒梦中酣睡的我。总尽可能的让我多睡会。寒冬时节,寒气咄咄逼人,让人望而生畏。我们总是裹着厚厚的棉衣,像粽子。她总让我躲在她的身躯后,用她有点臃肥的身体,为我挡下狂风。她吃力的蹬着脚踏车,那时的我却把自己的体重想轻了些,把狂风想得温柔了些……
“你是一张便利贴,在我的四周张贴,让生活充满你的体贴;有时,你像一盏夜的灯,烦恼焦急等我晚归;随我任性你一再谅解……有时,你是暖暖的双手,无论快乐或是伤悲,总是紧紧握着为我加油,温热每一天。”
母亲,谢谢您,默默爱我每一天。让我尽情闪耀,你只要我一个微笑,仿佛你的付出就能全抵消。……有些事没提,感动点滴在心里……”
高考满分作文14
在人生的旅程中,我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我。尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
我们不妨以他为镜。
优秀共产党员王有德说:“这辈子我就干一件事——治沙造林,生命不息,治沙不止!”治沙30多年,凭着“宁肯掉下十斤肉,不让生态落了后”的拼劲,营造防风固沙林60万亩,控制流沙近百万亩,筑起了一道东西长47公里、南北宽38公里的绿色屏障,有效阻止了毛乌素沙漠扩张,实现了人进沙退的伟大壮举。黄沙漫天、生态条件极其恶劣的贫困林场,变成物种丰富、生态优良的国家级自然保护区。沙漠绿了,职工也脱贫变富了。建党100周年,王有德交出了一份治沙脱贫的优秀答卷。他就是一面镜子,是我们一代青年的镜子,我们应该以他为楷模,画好人生的自画像。
我们不妨以她为镜。
优秀共产党员、全国脱贫攻坚楷模张桂梅为了贫困山区的教育,即使倒在讲台上,长眠于华坪的沃土之中,也无怨无悔。为了改变山区母亲素质和促进教育公平,张桂梅创办了全免费的女子高中,使1600多名贫困家庭学生圆梦大学,打造“输血式扶贫+造血式攻坚”的扶贫机制。她说:“当听到学生大学毕业后能为社会作贡献时,我觉得值了。她们过得比我好,比我幸福,就足够了,这是对我最大的安慰。”
站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,我们要学习“张桂梅精神”,学会在做小事中锻炼做大事的能力,奋斗、无私、奉献,在平凡的岗位上书写不平凡的人生。
在建党100周年,面对王有德和张桂梅这两面镜子,让我们来给自己画像:我们是不是这样的人?我们想不想成为这样的人?我们要不要、该不该成为这样的人?我们怎样做才能成为这样的人?
面对这样的镜子,思考着这样的问题,让我们为自己画像,画好自画像。
我的发言完毕,谢谢大家!
高考满分作文15
“特大新闻!特大新闻!孟家又搬家了!”卖报纸的小贩在大喊道。哟!孟子又搬家了。想必大家都听说过孟母三次搬家的故事了吧!这回不知道孟与谁为邻了。
还记得孟母说过的一句话:“邻,是无法回避的,却可有选择的。”这次孟母却是因为学堂附近出现一大堆工厂,什么钢铁厂,石油加工厂的,环境受到了很严重的污染。孟母曾去申诉道:“与你为邻,我们众人深受污染其害,这土地几里尽是乌烟,尔何不速速离去?”但一直没有答复,孟母只得带着孟子又一次搬家了。
孟母经过自己再次深思考虑后,决定在广州的摩天大楼的最高层落户了。孟母想,我已经在最高层了,不会有人打扰到孟子的学习。经过一段时间的风平浪静,孟母发现孟子有些奇怪,出入西装革履,穿金戴银的。于是一探究竟,发现住在周围的邻居都为暴发户,还听到一次孟子与他们的对话。“孟子先生,与你为邻真是三生有幸,希望能借助一下你的声誉来为我们的商品提升一下形象,至于酬价方面,任你定夺。”甲说。“这个嘛!好说。只要你会做就可以了。”孟子的这一番话,吓着孟母!呜呼!她决不容忍自己的孩子如此的重势利金钱。
这会,孟母再一次带着孟子远离中国到国外去了。
谁知到了美国定居后,孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主义的存在,他们经常受到恐吓,甚至袭击。孟子在此惊慌下,得了精神病。
孟母大哭道:“与他为邻,伤我孩人格,与你为邻,害我孩身体。到底是为何?难道找一个好的”你“作邻居都没有吗?为何要为难我们这些想要廉洁的人?为何要我们与那些世俗不堪的人为邻?
孟母的三次搬家寻邻的希望落空了,最后,孟母带着孟子在精神病院里住下,他们的邻居都是些不愿与世俗同流合污的人,都是些风霜高洁、不畏****的人,好像是陶潜和李白也在里面吧。
我想他们应该找到了和找对了自己的邻居。因为我总听到孟母这样说:“陶潜先生,与你为邻,真好!看我们家的孟子又聪明了不少……”
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