高三历史复习重点：“罢黜百家，独尊儒术”

　　中华上下五千年历史，我们学过的历史真的只是精华中的精华！这精华中的精华我们说什么也要记住，毕竟这是我们相当重要的历史时刻。高考历史考察的知识点都是课本上学过的，相对于五千年的历史也只是一小部分了。所以学习历史，要从点入手，然后将点连成线，掌握更多历史。

　　很多同学历史学不好，可能正是因为，把学过的历史独立开来，没有进行联系，学了这块忘了那块。历史以时间为轴线，迁移历史事件必然对后面的历史有所影响，所以联系起来会更易于理解和记忆。

　　"罢黜百家，独尊儒术"

　　一、董仲舒的新儒学有何特点？

　　1.主张在政治思想等方面实行大一统，强调君主的权威，赋予君权以神权的色彩。

　　2.在宣扬"君权神授"的同时，又继承和发扬了儒家的"仁政"民本思想。

　　3.以传统儒学为核心，兼采各家思想以丰富和发展孔孟学说。

　　4.适应了西汉加强中央集权统治的需要，有利于维护封建统治秩序，受到统治者的重视，迅速发展成为社会的正统思想。

　　二、对汉代的"罢黜百家，独尊儒术"如何认识？

　　汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"的根本目的在于利用新儒学以加强中央集权，巩固国家统一。同时，"罢黜百家"并不是要消灭其他各派学说，而是把儒家思想作为其统治的主导思想而加以扶植。

　　1.背景

　　（1）汉初的黄老之学无法解决汉武帝时期加强中央集权的问题，汉武帝急需新的学说来维护统治。

　　（2）董仲舒兼采道家、法家和阴阳五行家的一些思想，对儒家思想进行了改造，使其具有综合性、时代性和实用性。

　　（3）新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要，使汉武帝能够通过思想统一来实现政治上的大一统。

　　2.实质：思想文化的专制。

　　3.评价：是中国思想史上的一件大事，儒学由此确立了在中国传统文化中的主流地位；也是中国政治史上的一件大事，儒学确立了在政治思想上的主导地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。