更若役

更若役 复若赎 则如何的意思是：让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？原文出自唐代文学家柳宗元的散文名篇《捕蛇者说》余将吿于莅事者，更若役，复若赋，则何如？

更若役 复若赎 则如何原文段落及翻译

原文段落：有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。

译文：

有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）益处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也是有好几次了。”

他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗？我将要告知管理政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么如何样？”

蒋氏（听了），更为悲伤，满眼含泪地聊聊：“您是哀怜（我），使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。

更若役 复若赎 则如何原文作者是谁

更若役 复若赎 则如何出自唐代柳宗元的散文名篇《捕蛇者说》。文本抓住蛇毒与苛政之毒的联系，巧用对比，通过捕蛇者与毒蛇之毒来衬托赋税之毒，突出了社会的黑暗。

《捕蛇者说》揭露了当时“赋敛之毒有甚于蛇毒”的社会现实。文章由异蛇引出异事，由异事导出异理，即由蛇、征蛇、捕蛇、捕蛇人、捕蛇者说依次刻画描写，以蛇毒与赋敛之毒相对举而成文。