孔子的好学有怎样的启迪

孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博是是很出名的，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子认为好学的表现是什么

子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

译文：

孔子说：君子吃的食物不求过分饱、住的地方不求安逸、做事敏捷、说话谨慎、从书本上修正做人的道理，就算好学了。

孔子主张安贫乐道，生活不能太注重物质的奢侈享受，吃的时候不用吃太饱，住的地方不用太豪华，太安逸。不需要太关注物质，而忽视了内心精神世界的追求。

孔子的思想主张有什么

一、仁治：

“仁治”是孔子“四治”思想的核心。在《论语》一书中讲到“仁”有104处，君子107处。人与仁的概念，使用频率是相当高的。孔子说：“仁者人也，亲亲为大”。意思是说所谓仁，就是人，亲爱亲人是最大的仁。

二、德治：

就是主张用“德治爱民”的思想治理国家。孔子说“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。意思是奉行德政者，人民就像群星环绕北极星那样，心悦诚服的接受统治。

孔子的“德治”思想：

一是要求统治者必须减轻对人民的压迫和剥削，削减苛捐杂税，使人民得到宽和惠。

二是注重犯罪的经济原因，认为盗窃的发生在于统治者的贪得无厌，百姓得不到好处而为，主张富民、裕民，先富后教，反对“不教而杀”。

三、礼治：

就是主张用“礼”的方式治理国家。孔子认为立身治国非有礼不可，在《论语》一书中有74处记载论礼。孔子说“为国以礼，治国不以礼，犹无耜而耕也”，意思是礼是治理国家的法则，就像秤、绳墨、规矩一样的重要；不以“礼”治国就如没有耜（古代的农具，用于锄地）而要耕地一样。

四、人治：

在治国的问题上，孔子很重视统治者个人以身作则的表率作用，提出为政在人。

孔子的名言名句有哪些

1.今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?

2.诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

3.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

4.故君子居易俟命，小人行险以侥幸。作者：孔子

5.学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

6.有朋友自远方来，不亦乐乎?

7.学而时习之，不亦乐乎?

8.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

9.移风易俗，莫善于乐。

10.少成若天性，习惯成自然。作者：孔子

11.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

12.用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。

13.世上本无事，庸人自扰之。

14.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

15.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。