鸿门宴中的成语及知识点归纳

《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文，出自《史记·项羽本纪》。文章叙述的是秦朝灭亡后（公元前206年）两支抗秦军队的领袖项羽和刘邦在秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会。

鸿门宴成语

项庄舞剑意在沛公

人为刀俎（zǔ），我为鱼肉

秋毫无犯

劳苦功高

大行不辞细谨，大礼不辞小让

鸿门宴知识点

词类活用

A.名词用作动词

沛公军霸上（驻军）

沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（说）

不可不语（告诉）

籍吏民(造户籍册或登记)

吾得兄事之（侍奉）

范增数目项王（示意，使眼色）

刑人如恐不胜（惩罚）

道芷阳间行（取道）

沛公欲王关中（称王）

若入前为寿（走上前）

沛公奉卮酒为寿（祝（项伯）身体健康）

B.名词用作状语

项伯乃夜驰之（在夜晚）

于是项伯复夜去（连夜）

吾得兄事之（像对待兄长那样）

日夜望将军至（每日每夜）

常以身翼蔽沛公（像鸟张开翅膀那样）

头发上指（向上）

四人持剑盾步走（徒步）

道芷阳间行（从小路）

C.动词使动用法

项伯杀人，臣活之（使……活下来）

交戟之卫士欲止不内（止：使……停步。内：使……进入)

拔剑撞而破之（使……破）

樊哙侧其盾以撞（使……侧过来）

先破秦入咸阳者王之（使……为王）

沛公旦日从百余骑来见项王（使……跟从）

D.形容词用作动词

素善留侯张良（与……交好）

秋毫不敢有所近（靠近）

E.形容词用作名词

此其志不在小（小的方面）

君安与项伯有故（旧交情）

F动词用作名词

此亡秦之续耳（后继者）

G.形容词作名词

沛公今事有急（急，危急的事）

古今异义

沛公居山东时（古：崤山以东；今：指山东省）

约为婚姻（古：儿女亲家；今义：由结婚而形成的夫妻关系）

备他盗之出入与非常也(古：进来，偏义复词；今：进出）[4]（古：意外的变故；今：副词，很、非常）

将军战河北，臣战河南（古：黄河以北，黄河以南；今：河北省，河南省）

未有封侯之赏，而听细说（古：小人离间之言；今：仔细说来）

今人有大功而击之（古：现在别人，指刘邦；今：现在的人）

沛公已去（古：离开；今：从自己一方到另一方）

所以遣将守关者（古：之所以……是因为……；今：表示因果关系的连词）

沛公奉卮酒为寿（古：敬酒；今：岁数大）

我为鱼肉（古：鱼和肉；今：鱼的肉）

句式解析

（1）判断句

①用“……也”表示判断

名词或名词短语做谓语

此天子气也。

今人有大功而击之，不义也。

②用“……者，……也”表示判断

楚左尹项伯者，项羽季父也。

亚父者，范增也。

夺项王天下者必沛公也。

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

沛公之参乘樊哙者也。

③用“为”表示判断

吾令人望其气，皆为龙虎。

人方为刀俎，我为鱼肉。

④无标记表示判断

此亡秦之续耳。

（2）倒装句

①宾语前置

今日之事何如？

大王来何操？

沛公安在？

客何为者？

籍何以至此？

②介词结构后置（状语后置）

沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰

贪于财货

具告以事

长于臣

因击沛公于坐

具以沛公言报项王

得复见将军于此

③定语后置

白璧一双

玉斗一双

（3）被动句

①用“为所”“为……所”表示被动

若属皆且为所虏。

吾属今为之虏矣。

②无标记

珍宝尽有之。

（4）省略句

沛公欲王（省介词宾语“于”）关中

沛公军霸上

为(省介词宾语“之”)击破沛公军

则与（省介词宾语“之”）一生彘肩

旦日（省主语“你”）不可不蚤自来谢（省介词宾语“于”）项王

欲呼张良与（省介词宾语“之”）俱去，曰：“毋从（省介词宾语“之”）俱死也。”

加彘肩（省略状语“于盾”）上

将军战（省介词宾语“于”）河北，臣战（省介词宾语“于”）河南

置之（省介词宾语“于”）坐上

（5）固定结构

财物无所取，妇女无所幸(“……无所……，……无所……”，“即……没有被……，……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。)

孰与君少长(“……孰与……”，表选择问的句式，可译作“……比较……哪一个……”)

何辞为(“何……为”，表反问的句式，可译作“为什么……呢”，“为”是语气词。)

军中无以为乐（“……无以……”，……没有……的）

鸿门宴创作背景

司马迁在元封三年（前108年）接替其父担任太史令，从太初元年（前104年）开始创作《太史公书》（后来称为《史记》）。后因向汉武帝为李陵战败投降匈奴之事辩护而被捕入狱并处以腐刑，在形体和精神上遭受巨大的创伤。出狱后任中书令，忍辱发奋继续完成所著史籍。大约在征和二年（前91年），终于完成了全书的撰写和修改工作。全书共一百三十篇，其中第七篇即为《项羽本纪》。

项羽作为汉朝开创者刘邦的劲敌，曾与刘邦争夺天下，汉朝历代君主对项羽的态度多是贬大于褒。而司马迁却不同。扬雄《法言》云：“太史迁，曰实录。”“子长多爱，爱奇也。”正因为司马迁的“实录”精神和“爱奇”思想，不以成败论英雄，才刻画出具有鲜明个性的项羽形象。而鸿门宴是项羽一生成败的一个重要节点，因此司马迁浓墨重彩地再现了这一事件。