寡人之于国也古今异义

古今异义

河内凶

古义：谷物收成不好，荒年

今义：常指人或运动暴躁，心肠狠

邻国之民不加少

古义：更，再，副词

今义：常指增加

或百步而后止

古义：有人，有时

今义：选择连词

兵刃既接弃甲曳兵而走

古义：兵器

今义：战士，士兵

兵刃既接弃甲曳兵而走

古义：逃跑

今义：行

谷不可胜食也

古义：尽

今义：胜利

数罟不入洿池

古义：细、密

今义：数字或者数数

树之以桑

古义：种植，动词

今义：常指较高大的林木

七十者可以食肉矣

古义：可以凭借

今义：表同意认可

课文分析

孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王，并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上却“率兽而食人”，是人民的灾星。

《孟子》善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明，这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。