商君书为什么是禁书

《商君书》

《商君书》也称《商子》，现存26篇，是战国时期法家学派的代表作之一，是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，至今仍有借鉴意义。

《商君书》的文体多样。议论体有《农战》、《开塞》、《划策》等十数篇，或先综合后分析，或先分析后综合，兼用归纳演绎，首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言，以增强说理的效果和形像性，说明体有《垦令》、《靳令》、《境内》等篇，是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》，通过人物对话相互驳辩来阐述中心论点，司马迁录入《史记.商君列传》(文字有改动)，用以表明商鞅的主张

《商君书》被禁原因

商鞅变法触动了士大夫的地位，商鞅惨被车裂，但尝到了变法甜头的秦惠王文并没有废除新法，秦国用一百年时间完成了改革之路，历经历代秦王，终于一统天下。然而，秦朝过犹不及，严刑峻法激起了百姓的反抗，最终灭亡。汉朝建立后废除了秦朝苛政，独尊儒术，儒家取代法家成为封建王朝的正统思想。

但是，法家思想并没有消亡，仍然在封建统治中运作，所谓“外儒内法”就是对法家思想运用。历代帝王对《商君书》推崇不已，它的愚民思想对维护封建统治有极大的作用。一直以来，《商君书》都是作为历代储君的必读教科书存在的。既然是皇家御用读物，自然不可能在民间流通。即便是文化最鼎盛的唐宋时期，民间也难见其踪影。

最大的原因，是它的思想与儒家背道而驰。《商君书》有驭民五术：壹、弱、疲、辱、贫。核心内容是统一民众思想，成为国家主流思想的奴隶；削弱民众力量，使其服从统治；使民众疲于劳作、徭役、征战，无暇他顾；打击民众的自尊和自信；挑唆他们互相争斗；使民众困于生计，从而既无心也无力反抗暴政。

《商君书》认为“治世不一道，便国不法古”，反对法古循礼，主张“弱民”、“愚民”，显然与儒家的教化万民思想不符。从汉朝开始，儒学就成为官方主流思想。汉朝作为秦朝的终结者，除继承了它的政治制度外，治国思想则全面推翻，也包括《商君书》。清朝灭亡后，迎来了思想学术大爆发的黄金时代，《商君书》才得以解禁，成为诸多大师研究古代思想的最重要文献。