颛臾怎么读

颛臾读作zhuān yú。

1、它是我国古代时期的一个国家的名字，在古老的传说中，该国是由伏羲的后裔所创建的。但是由于这个国家非常弱小，发展到春秋初期的时候已经成为了他国的附属国，后来终于被楚国消灭。

2、它的遗址位于现今的山东临沂，城墙主要是用黄土夯筑而成的，城内有着非常丰富的文化遗迹，但是该建筑的具体建造年限已经无法考证。

3、关于该国的记录最早源自于《论语》，主要讲述了孔子反对季氏讨伐颛臾国的故事，表达了作者关于以德服人的政治主张。

4、颛作为形容词使用时有着善良的意思，最早源自于《淮南子》;它还有着顽愚的意思，该说法源自于李商隐的《献侍郎钜鹿公启》;在有些情境中与专互通，有着专门的意思。该字作动词时有着专擅的意思，作名词时则为姓氏。

1、季氏将要攻打颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求!这难道不应该责备你吗?颛臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢?”冉有说：“那个季孙要这么干，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求!贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职;如果不行，就该辞职。’人家遇到危险，不去扶持;将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢?” 冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑--费国很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有家(封地)的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均;不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷;和平相处，便不会人少;安定，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致;国家支离破碎，却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”